.RU

«Теле» значит «на большое расстояние» - Книга предназначена для всех, кто хочет разобраться в сложностях такого...


^ «Теле» значит «на большое расстояние»

От греческого слова téle («вдаль, далеко») образовано много международных слов, относящихся преимущественно к области техники. Различные виды связи на расстоянии называются телекоммуникациями.

Телевизоры всегда рядом с нами, они позволяют видеть то, что происходит в разных уголках планеты. Особенно долго по этому «дальновидению» идут телемарафоны, название которых образовано с помощью приставки теле– и слова марафон. Просматривать по телевизору можно не только изображение, но и телетекст, то есть текст, передаваемый на расстояние при помощи телевизионного сигнала.

Еще более телевизоров распространены телефоны, то есть приборы, передающие на расстояние звук (греч. phóné – «звук»). С помощью телевизоров и телефонов компании могут заниматься телемаркетингом и осуществлять телепродажи.

Сейчас мы все привыкли к электронной почте, но до сих пор существует международная сеть телексов, по которой с помощью телетайпов передают информацию. Телекс – сокращение от слов telegraph («телеграф») и exchange («обмен»).

Телеграф же – это средство передачи сигнала по проводам или иным каналам электросвязи. Сначала сообщение кодировали при помощи азбуки Морзе, а после научились передавать сразу целые буквы.

До широкого распространения компьютеров люди могли зайти на почту и отправить телеграмму (греч. gramma – «буква»), которая быстро доходила до адресата.

Телескоп (греч. skopos – «наблюдатель») тоже позволяет разглядеть то, что находится на большом расстоянии.

Профессиональные фотографы при съемке используют телеобъективы, которые позволяют получать крупное изображение удаленных предметов.

Некоторые люди утверждают, что обладают даром телепатии (греч. pathos – «чувство»), то есть способностью предавать и воспринимать чувства на расстоянии, но это относится уже не к области науки и техники, а, скорее, к области паранормальных (греч. para – «за, возле») явлений. То же самое можно сказать и о телекинезе (греч. kinésis – «движение»), то есть о способности двигать предметы, не прикасаясь к ним, и телепортировать (лат. portare – «носить») их с места на место.

Лично я отношусь к этому скептически (греч. skepsis – «рассматривание, исследование»). Я исследовал все эти возможности и нашел, что это полная чушь.

Транспорт

На протяжении тысячелетий единственным средством передвижения для человека были только его ноги. Если кто-нибудь хотел куда-нибудь добраться, то сделать это он мог только «на своих двоих». Затем некий безымянный гений каменного века пораскинул мозгами и изобрел колесо. С этого момента началось развитие транспортных средств, позволяющих перемещаться гораздо быстрее. Латинское слово transportare означает просто «переносить» и как нельзя лучше подходит для обозначения идеи перемещения пассажиров из одного места в другое.


Акселератор (лат. accelerare – «ускоряться»). Надавливая на педаль газа, или акселератор, шофер заставляет свое транспортное средство двигаться быстрее.

Автомобиль (греч. autos – «сам» и лат. mobilis – «подвижный»). Разумеется, никаких автомобилей у древних римлян и, тем более, древних греков не было. Слово это было придумано уже в наше время, после изобретения «самодвижущихся повозок». Об его искусственном происхождении свидетельствует тот факт, что оно образовано от слов разных языков.

^ Автобус. Первая часть этого слова происходит от греческого autos – «сам». Вторая же досталась ему по наследству от омнибуса – так называли экипаж для перевозки пассажиров на конной тяге. Латинское слово omnibus означает «для всех». Позже для обозначения подобного экипажа, но уже с автомобильным двигателем, предложили использовать слово автобус, хотя bus само по себе ничего не обозначает – это просто падежное окончание.

Метро (греч. metropolis – «город-мать, крупный город»). Во многих крупных современных городах имеется метрополитен, то есть подземный железнодорожный транспорт. Название предполагает, что такой вид транспорта используется только в очень больших городах для перевозок большого количества пассажиров.

Тандем (лат. tandem – «по длине»). Так обычно называют двухместный велосипед, имеющий удлиненную конструкцию. В переносном смысле это еще и совместная с кем-либо деятельность.

Велосипед (лат. velox, velocis – «быстрый» и pes, pedis – «нога»). Безмоторное транспортное средство, позволяющее быстро перемещаться благодаря работе ног.

Трирема (лат. triremis от tri – «три» и rema – «весло»). Древнеримский военный корабль, мощное боевое судно своего времени, разработанное древними греками и усовершенствованное римлянами. Его обитый бронзой нос использовался в качестве тарана, пробивавшего борта вражеских кораблей. В длину трирема достигала 40 метров и приводилась в движение гребцами, сидевшими по три ряда с каждой стороны. Всего гребцов было 200 человек, а самые большие весла в длину превышали четыре метра. Если трудно управлять гребцами даже восьмивесельной шлюпки, то что уж говорить о таком массивном корабле! Тем не менее гребцам удавалось совершать ритмичные и согласованные движения под удары барабана. В 1987 году в Греции была построена модель триремы в полную величину, доказавшая, что древний корабль мог развивать скорость до девяти узлов в час (примерно 17 км/ч).


Титаник
Когда в 1912 году на воду было спущено судно «Титаник», на тот момент это было крупнейшее транспортное средство в мире. Его назвали так в честь титанов, существ из древнегреческой мифологии. Это была раса гигантов, олицетворявших силы природы.


Философия

Древние, особенно греки, просто обожали заниматься философией (греч. philosophia – «любовь к мудрости»). Под этим занятием они подразумевали размышления о смысле жизни, о вселенной и обо всем, что в ней существует. Более практичные римляне предпочитали заниматься тем, что имеет большее отношение к реальной жизни, например, прокладывать дороги или воевать.

В какой-то момент философию называли просто софистикой, а хитроумные рассуждения – софизмами (особенно те, кто считал философию болтовней и пустой тратой времени, – были среди греков и такие). В учении софистов большое внимание уделялось семантике (греч. sémantikos – «обозначающий»), то есть значениям слов. Когда философам надоедало думать о смысле слов, они создавали различные школы (греч. skholé – «досуг, свободное время»), то есть группы по интересам, члены которых придерживались общей концепции (лат. conceptio – «понимание») во взглядах на мир. Некоторые из них задавались вопросами морали (лат. moralis – «нравственный» от mores – «обычаи, нравы») или этики (греч. ethos – «нрав, обычай»), то есть правилами поведения в обществе.


Скептики (греч. skeptikos – «склонный к размышлению») считали, что не следует цепляться за теории (греч. theoria – «зрелище, рассмотрение»), то есть за мысли, не связанные с реальностью, потому что тем самым мы умножаем печаль и усиливаем несчастье.

Стоики (греч. stóikos – «колоннада, портик»), названные так по портику в Афинах, где находилась их школа, следуя за своим основателем Зеноном из Китиона, утверждали, что добродетель – величайшее благо в жизни и что нужно мужественно переносить все превратности судьбы. Немалое внимание они уделяли вопросам поведения человека.

Циники (греч. kynikos – «собачий» или «грубый») – последователи Диогена, жившего в IV веке до н. э. и утверждавшего, что мы должны жить в согласии с природой, не обращая внимания на общественные условности. Сам Диоген, который ночевал в бочке на улицах Афин, возвел в ранг добродетели бедность. Он не уважал никаких авторитетов, а его жизнь по простоте сравнивали с жизнью собаки. Говорят, однажды его посетил Александр Македонский и сказал: «Проси, чего хочешь». На это Диоген ответил: «Отойди, ты заслоняешь мне солнце».

Другие философские направления появились значительно позже, но тоже были названы по греческим или латинским словам, например гедонизм (греч. édoné – «удовольствие»), нигилизм (лат. nihil – «ничто») и прагматизм (греч. pragmatos – «действие»).

Метафизика (греч. metaphysika – «то, что после физики») – слово, которым обозначают некоторые из сочинений Аристотеля, хотя сам он так никогда их не называл. После смерти философа его последователи сделали сборник его сочинений, в котором после работ, озаглавленных словом физика (греч. physis – «природа») и посвященных размышлениям о природе, времени и пространстве, следовали работы о первопричинах всего сущего. Так что термин возник только из-за порядка этих работ в сборнике. В настоящее время метафизика – это рассмотрение явлений вне их взаимной связи и развития как недиалектический способ мышления.

Поскольку латинский язык оставался языком философии и науки еще долго после падения Рима, философский словарь с течением времени продолжал пополняться латинскими словами и выражениями. Так, Рене Декарт в своей книге «Рассуждения о методе…» написал знаменитую фразу: Cogito ergo sum, что значит: «Мыслю, следовательно, существую».

Философский словарь обогатил и Зигмунд Фрейд, введя в обиход термины id (оно), ego (я) и superego (сверх-я), разделив на части психическую (греч. psykhé – «душа») личность человека. В широких кругах из теории Фрейда более известен термин либидо (лат. libido – «желание»), означающий половой инстинкт и сексуальное влечение.


Априори и апостериори
Априори (лат. a priori – «от предшествующего») – независимо от опыта. Например, мы априори знаем, что у квадрата четыре стороны.

Апостериори (лат. a posteriori – «от последующего») – на основе опыта и впечатлений. Например, если квадрат красный, мы знаем это апостериори.


Парадоксы Зенона
Первым философам, пытавшимся определить основные законы вселенной и понять взаимосвязь пространства и времени, порой в голову приходили чрезвычайно странные мысли. Особенно отличался этим Зенон Элейский, живший в V веке до н. э. Он прославился своими парадоксами (греч. para doxis – «неожиданный, противоречащий общепринятому»), доказывающими невозможность бесконечного деления пространства и времени.

Один из этих парадоксов описывает состязание в беге между Ахиллесом и черепахой. Ахиллес (герой Троянской войны и, следовательно, весьма подготовленный для таких состязаний) благородно дает черепахе фору и ждет, пока она отползет на некоторое расстояние. Потом он устремляется ей вслед, быстро сокращая расстояние между ними. Однако когда Ахиллес добегает до той точки, в которой черепаха находилась на момент его старта, та успевает продвинуться еще на некоторое расстояние, поэтому по-прежнему опережает его. Следовательно, Ахиллесу нужно бежать еще, чтобы сократить промежуток, но пока он бежит, черепаха опять успевает проползти некоторое расстояние. Этот процесс продолжается до бесконечности, а Ахиллес так и не догонит черепаху. Поскольку в реальности такой случай невозможен, то невозможно делить пространство до бесконечности.


Платоническая любовь
Платонической любовью называют глубокие романтические отношения между людьми, лишенные и намека на сексуальные страсти. Это название произошло от имени древнегреческого философа Платона, среди основных философских положений которого была доктрина об иллюзорности чувств и о реальности мысленных объектов, поэтому нечувственные отношения описывались как идеальные. Это описание встречается ближе к концу диалога «Пир», в котором Платон восхваляет чистую и непорочную любовь, которую он испытывает к юношам.



tema-21-fyuzelyazh-1-obshie-svedeniya-konspekt-provedeniya-zanyatij-po-konstrukcii-i-lyotnoj-ekspluatacii-samolyota-yak-18t.html
tema-21-kollektivnie-trudovie-spori-metodicheskoe-posobie-po-izucheniyu-kursa-trudovoe-pravo.html
tema-21-mezhdunarodnoe-vozdushnoe-pravo-literatura-maks-ball.html
tema-21-organizaciya-amortizacionnogo-fonda-na-predpriyatiyahsostoyanie-i-problemi.html
tema-21-parametricheskie-izmeritelnie-preobrazovateli-gramm-dlya-visshih-uchebnih-zavedenij-po-specialnosti-i-54.html
tema-21-pravovoe-i-socialnoe-ravenstvo-problema-socialnoj-spravedlivosti-rol-socialnoj-raboti-v-razvitii-socialnogo-partnerstva.html
  • letter.bystrickaya.ru/novosibirskij-gosudarstvennij-medicinskij-universitet-stranica-4.html
  • nauka.bystrickaya.ru/v-d-shadrikov-17-marta-2000-g-stranica-5.html
  • studies.bystrickaya.ru/bakterialnij-vaginoz.html
  • knowledge.bystrickaya.ru/na-eto-v-chastnosti-ukazivaet-obshepoliticheskij-ezhenedelnik-ukrainskoj-narodnoj-partii-narodne-slovo-2-sentyabrya.html
  • knowledge.bystrickaya.ru/no-esli-chelovek-ne-osoznayot-svoej-sili-to-vse-eto-kapkani-dlya-nego.html
  • literatura.bystrickaya.ru/soderzhanie-laboratorno-prakticheskih-zanyatij-uchebno-metodicheskij-kompleks-po-discipline.html
  • thescience.bystrickaya.ru/inna-malhanova.html
  • zadachi.bystrickaya.ru/mehanizm-raskruch-ya-inf-sprosa-harak-sya-tem-chto-snachala-uv-sya-den-massa-a-potom-sov-spros.html
  • notebook.bystrickaya.ru/issledovanie-po-teme-esli-vslushatsya-dushoyu.html
  • ekzamen.bystrickaya.ru/rezultati-vipolneniya-v-2011-g-doklad-ob-osushestvlenii-gosudarstvennogo-kontrolya-nadzora-v-sfere-zdravoohraneniya.html
  • lecture.bystrickaya.ru/attestaciya-rabochih-mest-gornogo-ceha-vzrivnih-rabot-otkritogo-akcionernogo-obshestva-kombinat-magnezit.html
  • testyi.bystrickaya.ru/autogennaya-regulyaciya-emocionalnih-sostoyanij.html
  • zadachi.bystrickaya.ru/sushnost-i-znachenie-federalnogo-zakona-federalnaya-sluzhba-rossijskoj-federacii-po-kontrolyu-za-oborotom-narkotikov.html
  • shpargalka.bystrickaya.ru/voprosi-i-zadaniya-stranica-16.html
  • znaniya.bystrickaya.ru/rabochaya-programma-obsuzhdena-na-zasedanii-kafedri-kulturologii-i-iskusstvovedeniya-shiks-29.html
  • books.bystrickaya.ru/edinie-standarti-okazaniya-pervichnoj-kvalificirovannoj-yuridicheskoj-pomoshi.html
  • zanyatie.bystrickaya.ru/sistemi-avtomaticheskoj-posadki-samoletov-dlya-xxi-veka-chast-2.html
  • upbringing.bystrickaya.ru/metodicheskie-rekomendacii-po-podgotovke-k-zanyatiyam-s-171-tematika-pismennih-rabot-s-175.html
  • literature.bystrickaya.ru/dannie-o-pobeditelyah-i-prizerah-municipalnogo-etapa-vserossijskoj-olimpiadi-v-2009-2010gg.html
  • predmet.bystrickaya.ru/reshenie-zasedaniya-kafedri.html
  • ekzamen.bystrickaya.ru/soderzhanie-raboti-bezobzhigovie-stroitelnie-materiali-i-izdeliya-na-osnove-besklinkernih-i-maloklinkernih-glinosoderzhashih.html
  • ucheba.bystrickaya.ru/priglasitelnij-bilet-i-programma-chast-1-obshestvennie-estestvennie-i-tehnicheskie-nauki-samara-2010-ministerstvo-sporta-turizma-i-molodezhnoj-politiki-samarskoj-oblasti.html
  • letter.bystrickaya.ru/metodicheskie-ukazaniya-i-kontrolnie-zadaniya-dlya-studentov-zaochnoj-formi-obucheniya-napravleniya-040400-62-socialnaya-rabota.html
  • write.bystrickaya.ru/glava-dvenadcataya-perst-ukazuyushij-jen-pirs.html
  • diploma.bystrickaya.ru/volosne-upavlnnya-volosnij-sud-po-burzhuaznim-reformam-60-h-rr-19-go-st.html
  • znanie.bystrickaya.ru/analiz-deyatelnosti-operacionnogo-upravleniya-sberbanka-rossijskoj-federacii-chast-4.html
  • crib.bystrickaya.ru/istoricheskoe-zamechanie-paster-iskatel-slavi-na-zastolblyonnoj-territorii-johanesburg-1986-perevod-s-anglijskogo-a-zelinskogo-1987.html
  • kolledzh.bystrickaya.ru/annotaciya-osnovnoj-obrazovatelnoj-programmi-stranica-3.html
  • institut.bystrickaya.ru/tema-17-obespechenie-kachestva-produkcii-tema-predmet-i-zadachi-kursa.html
  • nauka.bystrickaya.ru/uchebno-metodicheskij-kompleks-disciplini-prognozirovanie-nacionalnoj-ekonomiki-specialnost-080103-nacionalnaya-ekonomika.html
  • turn.bystrickaya.ru/polozhenie-o-zimnem-kubke-sdyusshor-3-2011-2012-uchebnogo-goda.html
  • lektsiya.bystrickaya.ru/prezentaciya-zimnyaya-skazka.html
  • kolledzh.bystrickaya.ru/6m050900-arzhi-mamanditarina-magistraturaa-abildau-emtihanini-sratari.html
  • lesson.bystrickaya.ru/sovershenstvovanie-i-optimizaciya-torgovo-tehnologicheskogo-processa-optovo-roznichnogo-predpriyati.html
  • essay.bystrickaya.ru/chtenie-iii-tvorcheskaya-volya-ramacharaka.html
  • © bystrickaya.ru
    Мобильный рефератник - для мобильных людей.